穿越千年智慧，20个春秋战国时期的成语故事

春秋战国时期，是中国历史上一段辉煌而纷乱的时代，诸子百家争鸣，文化璀璨夺目，在这一时期，无数智慧与哲理被凝练成一句句成语，流传至今，本文精选20个来自春秋战国时期的成语故事，带您穿越千年，感受那些古老智慧与现代生活的奇妙交汇。

**完璧归赵

故事出自《史记·廉颇蔺相如列传》，讲述了赵国使者蔺相如如何智取和氏璧，最终完好无损地将其归还给赵王的故事，此成语形容将原物完好无损地归还，体现了智慧与勇气的结合。

**围魏救赵

同样出自《史记》，讲的是齐军用“围魏救赵”的战术，成功解救被魏国围攻的赵国，此策略至今仍是军事上的经典，比喻以间接方式达到目的。

**退避三舍

源于《左传》，晋文公重耳为履行与楚王的约定，主动退避九十里（三舍），展现了诚信与高尚品德，后用来比喻退让或回避。

**图穷匕见

来自《战国策·燕策三》，描述荆轲刺秦王时，图卷展开尽，匕首显现的惊险一幕，此成语比喻真相或阴谋暴露无遗。

**朝秦暮楚

原指一日之内往返秦楚两地，形容地理位置之近，后引申为变化极快或生活漂泊不定。

**狡兔三窟

源自《战国策·齐策四》，冯谖为孟尝君谋划，确保他有三处安身之地，以防不测，比喻准备多种方案以应对不同情况。

**滥竽充数

出自《韩非子·内储说上》，齐国南郭先生不会吹竽却假装吹奏，终被发现，用以比喻没有真才实学而混在行家之中。

**一箭双雕

源自《北史·长孙晟传》，长孙晟一箭射中两只雕，形容一举两得，事半功倍。

**惊弓之鸟

《晋书·王鉴传》中“更鸣”典故演变而来，比喻受过惊吓后遇到类似情况就害怕的人。

**卧薪尝胆

《史记·越王勾践世家》记载，越王勾践被吴王夫差打败后，卧于薪上，每日尝胆以励志复仇，形容忍辱负重，奋发图强。

**毛遂自荐

《史记·平原君虞卿列传》中，毛遂自我推荐随赵使赴楚，成功促成合纵抗秦，比喻自告奋勇，推荐自己。

**负荆请罪

《史记·廉颇蔺相如列传》记载，廉颇向蔺相如道歉时背着荆条，以示认错悔改的决心。

**南辕北辙

《战国策·魏策四》中的故事，魏国欲攻邯郸却方向错误，比喻行动与目的相反。

**因势利导

源自《孙子兵法》，强调根据事物发展的趋势加以引导，比喻顺应形势，巧妙引导。

15.滥扑蛇神**（注：此成语并非直接源自春秋战国文献，但类似故事反映了当时对神秘力量的敬畏）

虽非直接对应某一具体故事，但类似“叶公好龙”等故事反映了当时人们对神秘和超自然力量的态度，比喻对事物表面的盲目崇拜。

**高枕无忧

《战国策·齐策一》中，孟尝君用“狡兔三窟”的比喻让齐王相信已做好充分准备，可安心高枕无忧，形容无忧无虑，毫无担忧。

**刻舟求剑

《吕氏春秋·察今》中的故事，讽刺了那些不知变通、墨守成规的人，比喻方法僵化、不知变通。

18.惊蛇入草**（注：原意为书法术语，后泛指技艺高超）

虽非直接对应某一成语故事，但书法作为春秋战国时期文化的重要组成部分，其术语“惊蛇入草”形象地描绘了书法笔法的灵动与流畅，此成语后泛指技艺高超、自然流畅的表现。

**唇亡齿寒**（间接相关）

虽非直接源自春秋战国文献，但类似“辅车相依”等故事反映了国家间相互依存的关系。《左传》中“辅车相依”直接表达了这一思想，后演变为“唇亡齿寒”，形容关系密切，一方受损，另一方也难保安全。

**画蛇添足**（间接相关）

同样非直接源自春秋战国文献的成语，“画蛇添足”的故事虽源自后世寓言，但其蕴含的教训——做事不可多此一举——与春秋战国时期对“道法自然”的哲学思想相呼应，它提醒我们行事应恰到好处，避免不必要的冗余。

这些成语故事不仅是历史的见证，更是智慧的结晶，它们跨越千年，依然在现代社会中发挥着重要作用，指导着我们的行为决策和思维方式，无论是“完璧归赵”的诚信与智慧，“退避三舍”的谦逊与礼让，还是“卧薪尝胆”的坚韧与毅力，“毛遂自荐”的勇气与自信……每一个成语都承载着一段历史、一种精神、一份智慧，让我们在传承中创新，在借鉴中成长，让这些古老的智慧继续照亮我们前行的道路。